Conociendo a Sayuti Melik, el personaje detrás del texto del pregón

Soekarno y sus amigos tardaron bastante en producir un texto que luego se convirtió en un indicador de la libertad de la nación mundial del colonialismo. El texto de esta proclama, como fue llamado, comenzó a compilarse desde las primeras horas de la mañana alrededor de las 02.00 - 04.00 WIB. Precisamente en la casa de un oficial de alto rango de la Armada Imperial Japonesa llamado Tadashi Maeda.

La recopilación del texto de la Proclamación en sí se convirtió en el comienzo para que la nación mundial entrara por la puerta de la independencia. Este texto fue formulado con un objetivo, a saber, acelerar la independencia mundial. Y aunque solo consta de unas pocas líneas, no se puede negar que su papel es muy importante para la nación mundial. Esta es una señal de que los pueblos del mundo se han convertido en un país independiente, y que la transferencia del poder del gobierno se realiza con el debido cálculo y cuidado para que no cause un gran derramamiento de sangre.

(Lea también: ¿Quiénes fueron las figuras detrás de la recopilación y lectura del texto del pregón?)

En ese momento, Ir. Soekarno actuó como la persona que leyó este texto, acompañado por Moh. Hatta. Si bien la persona encargada de facilitar la lectura, al copiarlo en forma mecanografiada fue Sayuti Melik. Entonces, hablando de Sayuti Melik, ¿quién es ella?

¿Quién es Sayuti Melik?

Mohamad Ibnu Sayuti o mejor conocido como Sayuti Melik nació en Sleman, Yogyakarta el 22 de noviembre de 1908. Fue registrado en la historia mundial como el mecanógrafo de la proclamación de la proclamación de la independencia de la República Mundial. Es hijo de un bekel jajar o jefe de aldea en Sleman, Yogyakarta, llamado Abdul Mu'in alias Partoprawito. Su madre se llama Sumilah.

Sayuti comenzó su educación en la escuela Ongko Loro (nivel SD) en la aldea de Srowolan, hasta el grado IV y continuó hasta que obtuvo un diploma en Yogyakarta. El nacionalismo había sido inculcado por su padre a Sayuti desde la infancia. En ese momento, su padre estaba en contra de la política del gobierno holandés de utilizar sus campos de arroz para cultivar tabaco.

Mientras estudiaba en la escuela de un maestro en Solo (1920), Sayuti aprendió sobre el nacionalismo de su maestro de historia holandés, HA Zurink. En su adolescencia, ya estaba interesado en leer la revista del movimiento islámico dirigida por KH Misbach en Kauman, Solo, un clérigo de izquierda. En ese momento, muchas personas, incluidos los líderes islámicos, vieron el marxismo como una ideología de lucha contra el colonialismo. De Kiai Misbach estudió marxismo.

(Lea también: "Klad" y "Auténtico", ¿cuál es la diferencia entre estos dos textos de la proclamación?)

En 1926, Sayuti conoció a Soekarno por primera vez en Bandung.

Durante sus viajes, Sayuti fue detenido repetidamente por los holandeses. Y esto es gracias nada menos que a sus escritos sobre política. En 1926 fue detenido por los holandeses por ser acusado de ayudar al PKI y posteriormente exiliado a Boven Digul (1927-1933). En 1936, fue nuevamente arrestado, solo por los británicos, y encarcelado en Singapur durante un año. Tras ser expulsado del territorio británico, los holandeses lo detuvieron nuevamente y lo llevaron a Yakarta, donde lo encerraron en una celda en Gang Tengah (1937-1938).

Después de regresar del exilio, Sayuti conoció a Soerastri Karma Trimurti, una periodista y activista en la era del movimiento y la era posterior a la independencia. Juntos, los dos participaron en diversas actividades del movimiento, hasta que finalmente se casaron el 19 de julio de 1938.

Ese mismo año, Sayuti Melik y SK Trimurti fundaron el periódico Pesat en Semarang, que se editaba tres veces por semana con una tirada de 2 mil ejemplares. Debido a que sus ingresos aún eran bajos, el esposo y la esposa se vieron obligados a realizar varios trabajos, desde la editorial hasta la imprenta, desde la distribución y las ventas hasta las suscripciones.

Trimurti y Sayuti Melik se turnaron para salir de la cárcel debido a que sus escritos criticaban al gobierno de las Indias Orientales Holandesas. Como ex preso político exiliado a Boven Digul, Sayuti fue vigilado por el servicio de inteligencia holandés (PID).

Durante la ocupación japonesa (marzo de 1942), el periódico Pesat fue borrado. Kempetai arrestó a Trimurti, mientras que Sayuti era sospechoso de ser comunista.

El 9 de marzo de 1943, los "Cuatro Amigos" de Soekarno, Moh, inauguraron el Putera (Centro del Poder Popular). Hatta, Ki Hadjar Dewantara y Kiai Mas Mansoer. En ese momento, Soekarno pidió al gobierno japonés que liberara a Trimurti, luego lo llevó a Yakarta para trabajar en Putera, y luego a Djawa Hookoo Kai, la Asociación de Servicios de Adoración del Pueblo de Java. Trimurti y Sayuti Melik vivieron una vida relativamente pacífica en ese momento, y Sayuti permaneció al lado de Bung Karno.

Después de la Independencia Mundial

Después de World Merdeka, Sayuti se convirtió en miembro del Comité Nacional Mundial Central (KNIP). En 1946, por orden de Amir Syarifudin, fue arrestado por el Gobierno de Indonesia porque se lo consideraba un colaborador cercano de United Struggle y se consideró que había conspirado y estuvo involucrado en el incidente del 3 de julio de 1946. Después de ser interrogado por el Tribunal del Ejército, fue declarado inocente.

Cuando ocurrió la agresión militar holandesa II, los holandeses lo arrestaron nuevamente y lo encarcelaron en Ambarawa. Fue puesto en libertad tras completar el KMB. En 1950 fue nombrado miembro del MPRS y DPR-GR como Representante de la Generación del 45 y se convirtió en Becario Adjunto.

Sayuti era conocido como partidario de Soekarno, y esa era la verdad. Sin embargo, cuando Bung Karno llegó al poder, no fue "utilizado". En un ambiente de socialización incesante de Nasakom, fue él quien se atrevió a oponerse a las ideas de Nasakom (nacionalismo, religión, comunismo). Propuso reemplazar Nasakom con Nasasos, reemplazando el elemento "com" en "sos" (socialismo).

(Lea también: Recordando el contenido del texto de la proclamación y lo que significa)

También se opuso al nombramiento de Bung Karno como presidente vitalicio por el MPRS. Su escritura, Learning to Understand Sukarnoism, se publicó en unos 50 periódicos y revistas y luego se prohibió. El artículo que continúa explica las diferencias entre el marhaenismo de las enseñanzas de Bung Karno y la doctrina PKI del marxismo-leninismo. En ese momento, Sayuti vio que el PKI estaba a punto de aprovechar el carisma de Bung Karno.

Después del Nuevo Orden, el nombre de Sayuti volvió a la escena política. Se convirtió en miembro del DPR / MPR, representando a Golkar en los resultados de las elecciones de 1971 y 1977. Sayuti Melik murió el 27 de febrero de 1989 después de un año de enfermedad y fue enterrado en TMP Kalibata. Recibió Bintang Mahaputra Nivel V (1961) del presidente Soekarno y Bintang Mahaputra Adipradana (II) del presidente Soeharto (1973).